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它(tā)的第一个午日(rì)正是登高顺阳(yáng)好天(tiān)气(qì)之日(rì)故(gù)五(wǔ)月初(chū)五亦(yì)称为“端(duān)阳节”关(guān)于(yú)端午的(de)起源有很多(duō)种不同的说(shuō)法一说祭屈原上图为1940年(nián)标准的德军士兵装(zhuāng)扮。值(zhí)得一提的是(shì)MP40冲(chōng)锋枪,这是一款全部用金属打造的冲锋枪。一般人乍一(yī)听可能觉(jué)得全重金属冲锋枪(qiāng)有点高大上(shàng),其实完全相反,在那个年代,大量(liàng)使用木材的(de)枪支才是(shì)枪里的贵(guì)族。在战(zhàn)争(zhēng)年代,木(mù)头才是稀(xī)缺资源(yuán),能用(yòng)木(mù)材当(dāng)枪托的冲(chōng)锋枪重量更轻,使用起来才更方便。“亦余心之所善兮,虽(suī)九死其犹(yóu)未悔”郁郁不(bù)得志的(de)屈原惨(cǎn)遭流放内心苦痛的(de)他(tā)自投汩(gǔ)罗而(ér)死古人(rén)哀(āi)之至此(cǐ)日以竹筒贮米投水(shuǐ)祭之屈原之(zhī)死(sǐ)为这个(gè)节(jié)日增添了浓烈的悲壮色彩注入了爱国主(zhǔ)义精神成为凝聚中华民族“根”与“魂(hún)”的独特节日二(èr)说忆曹娥“碧艾香(xiāng)蒲(pú)处处忙(máng)谁家儿共女,庆端阳”东汉年间少(shǎo)女曹(cáo)娥因父(fù)亲(qīn)溺江而亡沿江哭(kū)寻(xún)不见父尸(shī)便投江自(zì)尽(jǐn)曹娥被(bèi)誉为孝女典范 孝行(xíng)传(chuán)唱千(qiān)古因此端午也有(yǒu)尽孝(xiào)日(rì)的意味人们修(xiū)庙拜祭(jì)既(jì)感念曹娥孝心亦祈求佳(jiā)节家人团聚三说思伍子(zi)胥“眼(yǎn)前多少不平事,愿(yuàn)与将军(jūn)借宝刀”吴(wú)王夫差(chà)罔顾辅臣(chén)伍子(zi)胥谏言听信奸臣(chén)挑唆(suō)赐其(qí)自杀并于(yú)五(wǔ)月五日投(tóu)尸(shī)江中然而伍子胥被(bèi)谗杀后忠魂不(bù)灭江浙之地(dì)为纪念他逆涛竞渡迎“涛神”追忆冤魂(hún)端午节(jié)不仅蕴含(hán)了中华民族正直磊落、忧国恤(xù)民的人(rén)文理念更包含了人们遵从自然律令(lìng)趋吉避害的(de)生活(huó)智慧“不效艾符趋习俗,但祈蒲酒(jiǔ)话(huà)升平”唐人(rén)动(dòng)物世界的片头曲是什么音乐诗中早(zǎo)已将一年一度的端午(wǔ)节称为(wèi)祈求平安健康节(jié)日(rì)体(tǐ)现着人们对(duì)健康与平安的期盼在屈原故(gù)里(lǐ)端(duān)午(wǔ)文(wén)化节,人(rén)们聚集在(zài)一起开展祭屈原、诵诗歌、赛龙舟等一(yī)系列活(huó)动。

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