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裹(guǒ)粽(zòng)子投 🏟️水以祭屈原的传(chuán)说最(zuì)早见于南(nán)朝梁吴(wú)均所(suǒ)著《续齐(qí)谐记》：“屈原五月(yuè)五日自投汨(mì)罗而死，楚(chǔ)人(rén)哀之，每至此日，辄以(yǐ)竹筒我(wǒ)们(men)今天(tiān)吃粽子，除了纪念屈原，也(yě)是提醒自己，去恢复本有的佛性，去找回内心的浩然大气。 有的人虽(suī)死犹生，更多的人(rén)只是苟(gǒu)且而生。对于佛教(jiào)徒来说(shuō)，在屈原身上，我们既(jì)要(yào)学习面对理( ✏️lǐ)想上(shàng)下求(qiú)索、九死不悔的执着与(yǔ)坚韧(rèn)，更应该认识到生命的(de)可贵，好好地活着，勇敢地超越，使身口意在浊(zhuó)乱(luàn)的世(shì)界(jiè)中放射(shè)出真理(lǐ)的光(guāng)芒。贮米，投水祭之。汉建武中，长(zhǎng)沙欧(ōu)回，白(bái)日忽(hū)见一人，自称三(sān)闾大夫，谓曰：‘君常