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路(路)易斯离(離)世阿(阿)尔伯特(特)路易斯(斯)：余影犹(猶)存家人重聚(聚)：沃尼移居牛津(津)友(友)谊：J.R.R.托尔(爾)金第(第)6章 最不情愿的归信者： 一位纯粹基督徒(徒)的成长1930~193220世纪(紀)韩国喜(喜)剧(劇)电(電)视剧20年(年)代英国(國)的(的)文(文)学(學)性(性)宗教复兴想象成为(爲)现实：路易斯重(重)新发现上(上)帝路易斯的归信日期(期)：重新(新)考量与(與)托尔金的彻夜长谈：1931年(年)9月(月)路(路)易(易)斯对基督(督)神性(性)的(的)信(信)仰(仰)第7章 学者兼文人(人)：文学(學)研究与批评(評) 1933~1939当(當)老(老)师的路(路)易斯：牛津的(的)导师(師)制当老(老)师的(的)路易(易)斯：牛津的讲座(座)《天(天)路回程(程)》(1933)：一幅信仰风(風)景画淡(淡)墨会(會)： 友(友)谊、社团与辩论《爱的寓言(言)》(1936) 路易斯论(論)文学(學)的(的)地位与(與)目(目)的第8章(章) 国内声誉： 战时(時)护(護)教(教)家 1939~1942路易斯与(與)查下面小编为大(大)家(家)盘点(點)一下在电视剧电(電)影(影)中，都有(有)哪些让人(人)哭笑不得的穿帮。女(女)神高圆(圓)圆打电话，电话都没开机，拿起来就这么(麽)说(說)？赵文卓和何(何)润东(東)在空中(中)飞来飞去(去)啊，帅啊！但是他(他)们身(身)后(後)的钢(鋼)丝暴(暴)露无遗(遺)呀，而且何(何)润东(東)好像用了替身哦… 神仙姐姐(姐)刘亦(亦)菲的这个镜头堪称经典，非常(常)唯(唯)美。尔斯威廉(廉)斯的(的)友情(情)文学助(助)产士(士)路易斯： 托(托)尔金的(的)《指环王》《痛苦的奥秘》(1940)路易斯战(戰)时广播讲话第(第)9章 国际名望(望)：纯(純)粹的(的)基督徒 1942~1945《魔鬼(鬼)家书》(1942)《纯粹基督(督)教(教)》(1952)其(其)他战时课(課)题(題)转(轉)向小说： 救(救)赎三(三)部曲(曲)第10章(章) 不受尊敬(敬)的先知？——战(戰)后的紧(緊)张与问(問)题1945~1954C.S.路易斯(斯)——超(超)级(級)明星名誉的另一面老年痴呆(呆)与嗜(嗜)酒成性(性)：路易斯(斯)的(的)“母亲”与(與)兄长牛津对路易(易)斯(斯)的(的)敌(敵)意(意)伊(伊)丽莎白安(安)斯康姆与(與)苏(蘇)格(格)拉底(底)协会(會)路易斯对自己护教家身(身)份(份)的(的)质疑(疑)第(第)三部分(分) 纳(納)尼亚第11章 重构(構)现实：纳(納)尼亚诞生(生)纳尼亚的(的)缘(緣)起门槛(檻)：纳(納)尼亚的关键主题之一(一)纳尼亚系列(列)的阅读(讀)次(次)序纳尼(尼)亚(亞)中的(的)动物纳尼(尼)亚：敞(敞)向(向)现(現)实的(的)窗口纳尼亚与(與)宏(宏)大叙事的(的)重述第12章 纳尼亚(亞)： 探索想象(象)的(的)世(世)界(界)阿(阿)斯兰：内心的渴望更深(深)奥(奧)的(的)魔(魔)法：纳(納)尼亚(亞)的赎罪观(觀)七大星球(球)：纳尼(尼)亚的(的)中世纪(紀)象(象)征意义影子大地：修改柏拉图的洞穴概念(念)纳尼亚中(中)的往昔(昔)问题第(第)四(四)部(部)分 剑桥(橋)第13章 调(調)往(往)剑(劍)桥：莫德林学院 1954~1960剑桥的新(新)教授(授)职位(位)文艺复兴：剑桥就(就)职演讲文坛佳话：乔(喬)伊戴维曼(曼)到(到)来与乔(喬)伊(伊)戴(戴)维(維)曼(曼)的“非(非)常奇怪(怪)的婚姻”乔伊戴维曼(曼)离(離)世第14章 丧亲、患病与辞世： 最(最)后(後)的日子1960~1963《卿卿如晤》(1961)： 信仰经受考验路易斯的健(健)康每(每)况愈下(下)，1961~1962老病相催(催)与辞世第五部分 路易斯身后第15章 路易斯现(現)象(象) 20世纪60年代(代)：明星(星)陨落 重新发现：路易(易)斯(斯)新热路(路)易斯与(與)美国(國)福(福)音派路(路)易斯： 一道文学里(裏)程(程)碑(碑)结语时(時)间(間)表致谢(謝)参考书(書)目(目)注释索引书 摘(摘)这本(本)传记是(是)由一个通过路易斯的书(書)而(而)发现(現)了他的(的)人所写，也(也)是为那(那)些凭由(由)同样的方式而认识了他(他)的人(人)而(而)作。