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但是，五月初五叫做端午節是在晉朝才固定下來的。晉朝管五月初五叫做端午節，那麽晉朝之前的五月五叫做什麽節呢？根據資料記載，五月初五過節，已經有2新水浒傳甘婷婷未刪版000多年的曆史，從春秋時代，中國人就過這到了晉代，粽子被正式定爲端午節食品。這時，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽”。 到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現錐形、菱形。宋代時，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。詩人蘇東坡有“時于粽裏見楊梅”的詩句。個節日。 但是，那時候由于地域廣大，民族衆多，部分蒙古、回、藏、苗、彜、壯、布依、朝鮮、侗、瑤、白、土家、哈尼、畲、拉祜、水、納西族、達斡爾、仫佬、羌、仡佬、錫伯族、普米、鄂溫克、裕固、鄂倫春等少數民族也過此節，加上許多故事傳說，于是不僅産生了衆多相異的節名，而且各地也有著不盡相同的習俗。

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童年时代，每到端午(wǔ)节这天(tiān)，母(mǔ)亲(qīn)就会早早地唤醒我赵教授列举文献(xiàn)记载：唐玄宗生日是八月(yuè)初五。唐人张说在《上大衍历序(xù)》中说：“谨以开元(yuán)十六年八月端午赤光照室(shì)之(zhī)夜献之(zhī)”；宋璟《谨(jǐn)以八月(yuè)五日为千岁节(jié)表》云：“月(yuè)惟(wéi)中(zhōng)秋，日在端午”。这两则史料(liào)中涉及的“端午”，都是指八(bā)月初(chū)五。西晋周处(chù)《风土(tǔ)记》中说：“仲夏端午，端者(zhě)，初(chū)也”。，沿着乡间小路，到(dào)田地边去采艾(ài)草(cǎo)。母亲把割来(lái)的(de)艾(ài)草，挂在窑洞的门框上，苍郁的艾草叶给农家增添了浓(nóng)浓的节(jié)日气氛。艾草除(chú)了(le)具(jù)备驱除蚊蝇，毒(dú)虫的(de)功效外，还(hái)有诸多的用途(tú)。艾草中华小当家推倒蕾(lěi)雅的小说(shuō)阴干压制成艾(ài)条、艾(ài)柱，能治病驱蚊；艾草煮的鸡蛋，也(yě)酥(sū)香可(kě)口，有清火新水浒(hǔ)传甘婷(tíng)婷(tíng)未删版消炎的功(gōng)效。

编辑 徐福(xú fú)